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1.用作助词。
（一）经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《<指南录>后序》）
（二）“所”"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。（《<指南录>后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闻耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和"“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《<指南录>后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。
（一）表示原因的。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
（二）表示手段或凭借的。
吾所以待侯生者备矣……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
【所谓】所说的。
此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
①到处。
石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
②所在之处，处所。
原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
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