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2.介词，相当于“于”。
（一）在。
出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）
（二）对、对于。
吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
（三）比。
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
3.此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
1.副词。
（一）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”等。
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
（二）表条件，“才”、“这才” 。
今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
（三）表示出乎意料，“竟然”。
今其智乃反不能及（《师说》）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
（四）表转折，“却”、“反而” 。
丞相非在梦中，君乃在梦中耳！（《三国演义》）
（五）表限制，“只，仅”。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《史记·项羽本纪》）
（六）强调判断，“是”、“就是”、“原来是”
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）
此乃吾所以居子之上也。（《史记·孙子吴起列传》）
2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
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