申论范文：看山思人

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关于山，先哲各抒己见。孔子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下”；李斯道：“泰山不让土壤，故能成其大”。山，乃娱目之景，更是哲学之本、力量之源、生命之本，是故以山为师，看山思人，意味深长。

 看山思人，利于塑造刚毅之魄。山，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至也。”登山之路，蜿蜒曲折、荆棘遍布、危峰兀立、高耸入云。正因如此，唯有自强不息之君子，方能历经千难，登高望远，纵览世间。或者山中万险，迸发进取之心，磨炼刚毅魂魄，最终成功登顶。登山之路好比人生之途，启迪我们，望而却步半途而废则难有收获，不惧困难坚持不懈方拔得头筹。正如世界著名登山家罗布•霍尔和史考特•费雪带队攀登珠峰，即使葬身险途，但因梦想不灭、精神不息，征途终将继续。因此，山之险使人刚毅勇敢。

 看山思人，利于常怀宽容之心。山，能接纳灵动的潺潺溪水，也能包容坚硬的维维岩石；能滋养静谧的青草野花；也能哺育生动的猛兽山禽。山，因其兼容并包，成就巍峨雄姿。人亦是如此。纵观历史长河，战国时期，如果没有廉颇的深明大义，就没有蔺相如的负荆请罪，更没有将相二人的团结一心；清朝时期，如果没有张英的从容大度，就没有两家间的和睦共处，更没有“六尺巷”的经典美谈。反观当前，人们一言不合便大打出手，“路怒族”一不顺心便开车斗气。足见宽容是人际交往的润滑剂，是个人成事立身的必习之题。

 看山思人，利于学习谦卑之态。山，不以物喜、不以己悲，高挺身躯，坐看花开花落、云卷云舒。而谦卑之态也是个体立身、立人之基本。西楚霸王项羽，虽有“羽之神勇，千古无二”的赞誉，但为人刚愎自用，终落得霸王别姬、乌江自刎的悲情时刻；反观齐国国相晏婴，出使楚国，面对刁难，不卑不亢，沉着应对，打击对方的嚣张气焰的同时，维护了自身和国家的尊严。不仅是做人，在与自然相处过程中，谦卑同等重要。甘肃文县违背自然规律，大肆砍柴盗猎，最终坐吃山空；然而90年代后期，村民开始敬畏自然，与自然交往的过程中注意保持谦卑之态，调整种植结构，最终收获了绿水青山与金山银山。因此，向山学习，用谦卑之态安然于世。

 纵然历经沧海桑田，山的意蕴历尽铅华、却历久弥新，看山思人不仅是承继历史的潮流，更是顺应时代发展的需求。师从山之“容”知智；师从山之“谦”明德；师从山之“刚”得道，方显文化底蕴、扬民族气度，让中华品德在方今之时流芳不止，让中国精神在方此之世传唱不息。