C.发源于 根植于 立足于 D.起源于 根植于 取决于
10.在任何时代, 都是新闻的生命力所在,新闻媒体在新闻报道中引导舆论的正确走向、传播社会正能量,当是责无旁贷的义务。利益面前,媒体人只有时刻保持清醒的头脑, “浮躁病”,方能担得起社会 的信与真。
A.创新 根除 期待 B.真实 祛除 期许
C.时效 驱除 期盼 D.诚信 铲除 希冀
【参考答案与解析】
1.【答案】C。解析:先看第一空,“汇聚”指聚集,“凝集”指凝结在一起、聚集,二者通常都修饰具体事物,无法搭配“智慧”,排除B、D项。再看第二空,“解读”指分析、研究,“释读”指考证并解释(古代语言文字等),显然,“释读”与“甲骨文”搭配更贴切,排除A项。故本题选C。
2.【答案】D。解析:先看第一空,“兼容”指同时容纳几个方面,明显不符合语义,排除A项。“统一”指一致,“互联网”和“电视”不可能做到一致,排除B项。再看第二空,“转变”指转换、改变,“更迭”指轮流更换,媒介形态是随时代发展而轮流更换的,“转变”说法过于宽泛,排除C项。故本题选D。
3.【答案】A。解析:先看第一空,“热衷”无法与“备受”搭配,排除D项。再看第二空,“印证”指证明符合事实,“验证”指经过检验得到证实,“诠释”指说明、解释,联系文意,不断扩大的参与人群直接证明全民健身的强大吸引力,无需经过检验加以证实,也不需要解释说明,排除B、C项。故本题选A。
4.【答案】B。解析:先看第二空,“开创”无法搭配“文化”,排除C项。再排除A项,“培育”的主语通常是人,且无法体现白鹿原深厚历史人文的积淀性作用。再看第一空,“涉足”指进入某种环境或范围,“栖息”指停留、休息,后者多用于鸟类,联系文意可知白鹿原是“蓝田猿人”向渭河平原迁徙的过程中较早抵达之地,则“涉足”更恰当,排除D项。故本题选B。
5.【答案】A。解析:先看第一空,根据后文“重拾广度与深度”,可知文学深度面临被消释的危险,“困境”和“尴尬”说法过于宽泛,排除B、D项。再看第二空,“回归”指回到(原来地方),“文学”只能反映历史现实,或者再现历史现实,无法“回归”历史现实,排除C项。故本题选A。
6.【答案】A。解析:先看第三空,“寄托”指把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上),文段强调对精神的抚慰作用,而不仅仅是寄托作用,排除C项。再看第二空,“迷惑”指使人迷乱,无法作为定语修饰“年轻人”,排除D项。最后看第一空,“凝练”指紧凑精练,通常修饰“文字”,且根据后文可知丰子恺的文章积极温暖,对年轻人有很好的抚慰作用,可知“隽永”(指言语、诗文意味深长)更贴切。故本题选A。
7.【答案】A。解析:先看第一空,“敬奉”指虔诚地供奉(神佛),无法搭配“万物众生”,排除B项。“敬重”指恭敬尊重,对象通常是人,排除C项。再看第三空,“惊叹”指惊讶赞叹,“诚服”指真心地服从或佩服,显然,“诚服”不符合语义,排除D项。故本题选A。
8.【答案】B。解析:先看第一空,根据文段最后一句,可知传统文艺创作将面临一个有利的局面,“瓶颈”明显不符合语义,排除A项。再看第二空,“守旧”指拘泥于旧的看法或做法而不愿改变,文段没有体现出“拘泥于旧的看法或做法”的意思,排除C项。最后看第三空,“突破”更呼应前文“套路”,“改革”说法过于宽泛,排除D项。故本题选B。
9.【答案】C。解析:先看第二空,“根源于”指起源于,“根植于”指扎根于,多用于比喻,由文意可知,“民族区域自治”的理论渊源是“马克思主义民族理论”,“中国传统政治文明”相当于其成长的深厚土壤,则“根植于”更贴切,排除A、B项。再看第三空,根据后文“合乎国情”,可知此处讲民族区域自治符合我国基本国情,而不是由我国基本国情决定,强调“符合”“尊重”,则“立足”更贴切,排除D项。故本题选C。
10.【答案】B。解析:直接看第一空,根据后文“信与真”,可先排除A项“创新”和C项“时效”。“诚信”通常修饰人或企业,无法修饰“新闻”,再排除D项。验证后两空,“祛除”指驱除、除去,可搭配“浮躁病”;“期许”指期望,符合语义。故本题选B。
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