省考
C.发源于 根植于 立足于 D.起源于 根植于 取决于
10.在任何时代， 都是新闻的生命力所在，新闻媒体在新闻报道中引导舆论的正确走向、传播社会正能量，当是责无旁贷的义务。利益面前，媒体人只有时刻保持清醒的头脑， “浮躁病”，方能担得起社会 的信与真。
A.创新 根除 期待 B.真实 祛除 期许
C.时效 驱除 期盼 D.诚信 铲除 希冀
【参考答案与解析】
1.【答案】C。解析：先看第一空，“汇聚”指聚集，“凝集”指凝结在一起、聚集，二者通常都修饰具体事物，无法搭配“智慧”，排除B、D项。再看第二空，“解读”指分析、研究，“释读”指考证并解释（古代语言文字等），显然，“释读”与“甲骨文”搭配更贴切，排除A项。故本题选C。
2.【答案】D。解析：先看第一空，“兼容”指同时容纳几个方面，明显不符合语义，排除A项。“统一”指一致，“互联网”和“电视”不可能做到一致，排除B项。再看第二空，“转变”指转换、改变，“更迭”指轮流更换，媒介形态是随时代发展而轮流更换的，“转变”说法过于宽泛，排除C项。故本题选D。
3.【答案】A。解析：先看第一空，“热衷”无法与“备受”搭配，排除D项。再看第二空，“印证”指证明符合事实，“验证”指经过检验得到证实，“诠释”指说明、解释，联系文意，不断扩大的参与人群直接证明全民健身的强大吸引力，无需经过检验加以证实，也不需要解释说明，排除B、C项。故本题选A。
4.【答案】B。解析：先看第二空，“开创”无法搭配“文化”，排除C项。再排除A项，“培育”的主语通常是人，且无法体现白鹿原深厚历史人文的积淀性作用。再看第一空，“涉足”指进入某种环境或范围，“栖息”指停留、休息，后者多用于鸟类，联系文意可知白鹿原是“蓝田猿人”向渭河平原迁徙的过程中较早抵达之地，则“涉足”更恰当，排除D项。故本题选B。
5.【答案】A。解析：先看第一空，根据后文“重拾广度与深度”，可知文学深度面临被消释的危险，“困境”和“尴尬”说法过于宽泛，排除B、D项。再看第二空，“回归”指回到（原来地方），“文学”只能反映历史现实，或者再现历史现实，无法“回归”历史现实，排除C项。故本题选A。
6.【答案】A。解析：先看第三空，“寄托”指把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上），文段强调对精神的抚慰作用，而不仅仅是寄托作用，排除C项。再看第二空，“迷惑”指使人迷乱，无法作为定语修饰“年轻人”，排除D项。最后看第一空，“凝练”指紧凑精练，通常修饰“文字”，且根据后文可知丰子恺的文章积极温暖，对年轻人有很好的抚慰作用，可知“隽永”（指言语、诗文意味深长）更贴切。故本题选A。
7.【答案】A。解析：先看第一空，“敬奉”指虔诚地供奉（神佛），无法搭配“万物众生”，排除B项。“敬重”指恭敬尊重，对象通常是人，排除C项。再看第三空，“惊叹”指惊讶赞叹，“诚服”指真心地服从或佩服，显然，“诚服”不符合语义，排除D项。故本题选A。
8.【答案】B。解析：先看第一空，根据文段最后一句，可知传统文艺创作将面临一个有利的局面，“瓶颈”明显不符合语义，排除A项。再看第二空，“守旧”指拘泥于旧的看法或做法而不愿改变，文段没有体现出“拘泥于旧的看法或做法”的意思，排除C项。最后看第三空，“突破”更呼应前文“套路”，“改革”说法过于宽泛，排除D项。故本题选B。
9.【答案】C。解析：先看第二空，“根源于”指起源于，“根植于”指扎根于，多用于比喻，由文意可知，“民族区域自治”的理论渊源是“马克思主义民族理论”，“中国传统政治文明”相当于其成长的深厚土壤，则“根植于”更贴切，排除A、B项。再看第三空，根据后文“合乎国情”，可知此处讲民族区域自治符合我国基本国情，而不是由我国基本国情决定，强调“符合”“尊重”，则“立足”更贴切，排除D项。故本题选C。
10.【答案】B。解析：直接看第一空，根据后文“信与真”，可先排除A项“创新”和C项“时效”。“诚信”通常修饰人或企业，无法修饰“新闻”，再排除D项。验证后两空，“祛除”指驱除、除去，可搭配“浮躁病”；“期许”指期望，符合语义。故本题选B。
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